河中石兽板书设计
详细内容
'【篇一】河中石兽板书设计河中石兽优秀教案
a河中石兽
作者:纪昀yún
原文:
沧州南一寺临河干(gān)①,山门圮(pǐ)于河②,二石兽并沉焉。║阅十余岁③,僧募金重修,求二石兽于水中,竟不可得,以为顺流下矣。棹(zhào)数小舟,曳(yè)铁钯④,寻十余里无迹。║一讲学家设帐寺中,闻之笑曰:“尔辈不能究物理。是非木杮(fèi)⑤,岂能为暴涨携之去?乃石性坚重,沙性松浮,湮(yān)于沙下⑥,渐沉渐深耳。沿河求之,不亦颠乎?⑦”众服为确论。║一老河兵闻之⑧,又笑曰:“凡河中失石,当求之于上流。盖石性坚重,沙性松浮,水不能冲石,其反击之力,必于石下迎水处啮(niè)沙为坎穴。⑨渐激渐深,至石之半,石必倒掷坎kǎn穴中。如是再啮,石又再转。转转不已,遂反溯(sù)流逆上矣。求之下流,固颠;求之地中,不更颠乎?”如其言,果得于数里外。║然则天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可据理臆yì断欤?(yú)⑩║
译文:
沧州南面一座寺庙靠近河岸,大门倒塌在河中,两个石兽一起沉入河底。过了十多年,和尚募集金钱重修寺庙,在河中寻找两个石兽,竟然没找到,以为它们顺流而下了。摇着几只小船,拉着铁耙,寻找了十多里没有痕迹。一个讲学者在寺庙里教书,听了嘲笑说:“你们这些人不能推究事物的道理。这不是木片,怎么能被大水带走呢?石头的性质又硬又重,沙的性质又松又轻,埋在沙里,越沉越深。沿着河寻找它们,不也荒唐吗?”大家信服(它)是正确的言论。
一个老水手听了这话,又嘲笑说:“凡河中落入石头,应当从上游寻找它们。石头的性质又硬又重,沙的性质又松又轻,水冲不走石头,它的反作用力,一定在石头下面迎面冲击石前的沙子形成坑穴。越冲越深,到一半的地步,石头必定倒在坑穴里。像这样冲击,石头再转移。不停地转移,于是反而逆流而上了。到下游寻找石头,固然荒唐;在原地寻找它们,不是更荒唐吗?”按照他的话,果然在几里外寻到了(石兽)。那么天下的事,只知其一,不知其二的例子很多,难道可以根据(一个方面的)道理就主观臆断吗?
一.知识积累
1.字词解释:
①沧州:今河北省沧州市。临:靠近。河:指黄河。干:岸边。
②山门:寺庙的大门。圮:倒塌。
③阅:经过。岁:年。
④棹:船桨。这里作动词用,划船。曳:牵引。钯:通“耙”,整地的农具。
⑤木柿:木片.
⑥湮:埋没.
⑦颠:颠倒,荒唐.
⑧河兵:水手.
⑨啮:咬.这里是冲刷的意思。坎穴:洞坑。
⑩臆断:主观判断
2.古今异义
并:古义:一起▲二石兽并沉焉。
今义:并列
阅:古义:经过▲阅十余岁
今义:阅读
是:古义:这是
今义:判断词是
盖:古义:发语词▲盖石性坚重
今义:有遮蔽作用的器物
但:古义:只▲但知其一
今义:表转折但是,却
3.一词多义
去:▲岂有为暴涨携之去离去▲西蜀之去南海距离
为▲岂能为暴涨携之去被▲必于石下迎水外啮沙为坎穴成为▲橘生于淮南则为枳是
3.词性活用“棹”名词用为动词划船
4.通假字“钯”同“耙
二.定目标定重难
1.定目标
a知识与能力
1、阅读课文,分清层次,概括大意,找出层次间的关系,理解课文的中心意思。
B.过程与方法
2、借助多媒体手段,帮助学生理解文章中三类人物寻找石兽的方法的相关语句的意思。训练阅读浅近文言文的能力。
2.定重难
1、形象直观的演示石兽落入河中的三种情景,借助动态模拟场景帮助学生理解文章中三类人物寻找石兽的方法的相关语句的意思是教学的重点。
2、文章中相关语句在翻译上有一定难度,故帮助学生理解为什么老河兵的方法是对的是教学的难点。
教学过程
第一课时
一、导入:
俗话说:“没有调查,就没有发言权”。有一则故事记载,某土地庙前石兽因河岸崩塌掉入河中。十多年
后重修山门,寻找石兽,它却不在原落水处,也不在下游。一位老兵说,应该在上游寻找,依他的话,果然捞出了石兽。石兽为什么会向上游“跑”呢?今天我们来学习《河中石兽》一文,从中找出答案。
二、作者简介:
纪昀,字晓岚。乾隆十九年(1754)进士。学问渊博,曾任翰林院编修、侍读学士。因获罪遣戍乌鲁木齐。释放回京后,任《四库全书》总纂官,编定《四库全书\总目提要》,在目录学上贡献很大。著有《阅微草堂笔记》等。《阅微草堂笔记》是纪昀晚年所作的一部文言笔记小说,题材以妖怪鬼狐为主,但于人事异闻、名物典故等也有记述,内容相当广泛。纪昀,字晓岚,他身子很是肥硕,生平最畏暑热;做总裁时,在馆内校书,适值盛夏,炎酷异常,他便赤着膊圈了辫,危坐观书。巧逢乾隆帝踱入馆门,他不及披衣,忙钻入案下,用帷自蔽,不料已被乾隆帝瞧见,传旨馆中人照常办事,不必离座,馆中人一齐遵旨。乾隆帝便踱到纪昀座旁,静悄悄的坐着。纪昀伏了许久,汗流浃背,未免焦躁起来,听听馆中人寂静无声,就展开了帷,伸首问众人道:“老头子已去么?”语方脱口,转眼一瞧,座旁正坐着这位首出当阳的乾隆帝,这一惊正是不小。向着他道:“纪昀不得无礼。”纪昀此时只得出来穿好了衣,俯伏请罪。乾隆帝道:“别的罪总可原谅,你何故叫我老头子?有说可生,无说即死。”众人听见这句上谕,都为纪昀捏一把汗。谁知纪昀却不慌不忙,从容奏道:“老头子三字,乃京中人对着皇帝的统称,并非臣敢臆造,容臣详奏。皇帝称万岁,岂不是老?
皇帝居兆民之上,岂不是头?皇帝便是天子,所以称子。这‘老头子’三字,从此流传了。”聪明绝顶。乾隆帝拈须笑悦。
三、初读课文。
1、学生自读课文,读准字音。
2、听课文朗读录音,学生朗读课文。
四、翻译课文。
▲沧州南一寺临河干,山门圮(pǐ)于河,
沧州南面,有一座寺庙靠近河边,庙门倒塌到河里,
▲二石兽并沉焉。(门旁)两只石兽也一起沉到河里了。焉,助词,无义。
▲阅十余岁,僧募金重修,经历了十多年,和尚募集到了一笔钱,(决定)重修(庙门),
▲求二石兽于水中,竟不可得,便到河中寻找那两只石兽,居然没找到,
▲以为顺流下矣。认为石兽顺着河的方向冲到下游去了。下,往下游去。
▲棹(zhào)数小舟,曳(yâ)铁钯,寻十余里无迹。便划着几条小船,拖着铁耙,寻找了十多里,一点踪迹也没有?
▲一讲学家设帐寺中,闻之笑曰:
有个学究在庙里开馆执教,听到这件事便嘲笑说:
▲“尔辈不能究物理。是非木杮(fèi),
“你们这些人不能推究事物的道理。这不是木片,
▲岂能为暴涨携之去?
怎么能被洪水带了走呢?
▲乃石性坚重,沙性松浮,
石头的特性是坚硬而沉重,泥沙的特性松散而轻浮,
▲湮(yān)于沙上,渐沉渐深耳。
石兽埋没在泥沙上,就会越沉越深。耳,助词,表示肯定。
▲沿河求之,不亦颠乎?”
顺着河流往下游去寻找它,不是荒唐吗?”沿,顺流而下。
▲众服为确论。
众人信服他的话,认为是正确的论断。
▲一老河兵闻之,又笑曰:
一个老水手听了学究的话后,又嘲笑说:
▲“凡河中失石,当求之于上流。
“凡是河中失落的石头,都应该到河的上游去寻找。”
▲盖石性坚重,沙性松浮,
正因为石头的特性坚硬而沉重,泥沙的特性松散而轻浮,盖,表原因的发语词。
▲水不能冲石,其反激之力,
(所以)水流不能冲走石头,它的反冲的力量,
▲必于石下迎水处啮沙为坎穴。
一定会在石头迎水的地方冲击石前的沙子形成坑穴。
▲渐激渐深,至石之半,石必倒掷坎穴中。
越冲越深,冲到石头半身空着时,石头一定会倒在陷坑中。倒掷,摔倒。
▲如是再啮,石又再转。
像这样再冲击,石头又向前再转动。
▲转转不已,遂反溯(sù)流逆上矣。
这样一再翻转不停,于是石头会反方向逆流而上了。
▲求之下流,固颠;求之地中,不更颠乎?”
到下游去寻找它,固然荒唐;在石兽掉下去的当地寻找,不是更荒唐吗?”
▲如其言,果得于数里外。
按照老水手的说法去找,果然在几里外的上游地方寻到了石兽。
▲然则天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可据理臆断欤?
既然这样,那么天下的事情,只知其一、不知其二的还多着哩,难道可以根据自己所知道的道理就主观判断吗?
五、布置作业
1、熟读课文,预习课后训练题。
2、思考文中寻找石兽的几种方法,有条件的同学制作相关演示课件。
第二课时
一、复习上节课内容。
复习文言文加点字解释。
二、问题探究。
1、故事说了一件什么事?
2、故事中主要出现了几位主要人物?他们各自对事情的看法如何?
3、故事是如何发展变化的,课文可以分几个层次?概括各层次大意。
三、请学生口头回答上述问题,划分层次并概括各层次大意。
可分五层:一头一尾,中间三层。
开头交代石兽沉落河中的地点和第一种寻找方法;接着是另三种不同的寻找方法;最后,
由事而理,点明遇事不能“据理臆断”。
四、总结四种寻找石兽的方法。
1、为什么老河兵的方法是对的?(借助多媒体手段,帮助学生理解文章中三类人物寻找石兽的方法的相关语句的意思。)
(1)、学生演示。
(2)、教师演示。形象直观的演示石兽落入河中的三种情景,借助动态模拟场景帮助学生理解文章中三类人物寻找石兽的方法的相关语句的意思。
2、师生共同归纳:
第一种没考虑流水、石兽、泥沙的关系。
第二种只考虑了流水,没考虑石兽、泥沙。
第三种考虑了石兽和泥沙的关系,忽略了流水。
第四种既有理论又有实践,准确把握了三者的性质及相互关系。
五、认识不同的原因及性格分析
提示:
课文是怎样结构的?阐述的事理对我们平时的生活、学习有什么启示?河中石兽板书设计
本文围绕寻找河中石兽这一线索,展开戏剧性的情节,在前三段通过寺僧、讲学家、老河兵对寻找石兽的不同见解的叙述,寓理于事,作者在文末以议论的方式点明自己的观点:
“然则天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可据理臆断欤?”这句话,既是对讲学家之类一知半解而又自以为是的人的辛辣嘲讽,又指明了认识事物的方法和途径:不能片面地理解,而要全面深入地调查探究事物的特性;更不能主观臆断,而应当遵循客观事物的规律。同时也诠释了生活学习中要注意理论联系实际,不可做空头理论家的哲理。写法探究:
1.层层铺垫
最先以寺僧的做法为讲学家的看法做铺垫,以突出讲学家的看法“众服为确论”,并且通过讲学家对寺僧的评价“颠”来写出讲学家对自己的看法的自信。最后写老河兵,老河兵的一番话,加上“果得于数里外”的结果,巧妙地表现自信的讲学“不更颠乎”,极具戏剧性和讽刺性。
2.具有较强的思辨色彩不管讲学家的观点是否与实际相符,其阐述的道理是能“究物理”的,所以人们能信服;老河兵的观点处看上去似乎不合常理,但其分析有着不可辩驳的说服力,事情的结果也验证其看法的科学性和推理的合理性。
3.细节描写增加了文采和可读性。如讲学家的“笑”(包含了讲学家对寺僧的嘲讽和一种自信,刻画出讲学家自恃博才的心态)老河兵的“笑”
(流露出了老河兵对讲学家自恃博才的一种否定,也表现出老河兵的自信和沾沾自喜)
五、分析最后一层,概括文章的中心。
1、概括文章的中心:
许多自然现象的发生往往有着复杂的原因,我们不能只知其一,不知其二,仅仅根据自己的一知半解就根据常情主观作出判断。
2、启发学生深入思考,联系生活实际,更深入地领悟这一道理。
六、拓展阅读:《但知其一,不知其二》
七、布置作业。
1、完成课后训练题。
2、归纳本课古今异义和一词多义现象。
寻找石兽与流水侵蚀作用
【篇二】河中石兽板书设计河中石兽教学设计教案24、河中石兽
教学目标:
1、知识与能力:阅读课文,分清层次,概括大意,找出层次间的关系,理解课文的中心意思。
2、过程与方法:借助多媒体手段,帮助学生理解文章中三类人物寻找石兽的方法的相关语句的意思。训练阅读浅近文言文的能力。
3、情感、态度与价值观:懂得“没有调查,就没有发言权”,培养学生实际调查观。教学重点:借助工具书和注释理解文章的基本内容。积累文言词汇,并能背诵文章。教学难点:理解“实践出真知”的生活道理。
教课课时:两课时
第一课时
教学过程:
一、导入新课
俗话说:“没有调查,就没有发言权”。有一则故事记载,某土地庙前石兽因河岸崩塌掉入河中。十多年后重修山门,寻找石兽,它却不在原落水处,也不在下游。一位老兵说,应该在上游寻找,依他的话,果然捞出了石兽。石兽为什么会向上游“跑”呢?今天我们来学习《河中石兽》一文,从中找出答案。
二、夯实基础
(一)字词过关
1.重点字
圮(pǐ)募(mù)金棹(zhào)小舟木柿(fâi)曳(yâ)铁钯(pá)......
湮(yān)没啮(niâ)齿溯(sù)流臆(yì)断欤(yù).....
2.通假字
曳铁钯(“钯”通“耙”,平整土地用的农具)
3.古今异义
(1)二石兽并沉焉(并,古义:一起;今义:并列)
(2)阅十余岁(阅,古义:经历;今义:阅读)
(3)盖石性坚重(盖,古义:句首发语词;今义:有遮蔽作用的器物)
(4)但知其一(但,古义:只;今义:表转折,但是,却)
(5)是非木杮(是,古义:代词,这;今义:判断动词,是)
(6)求之下流,固傎(固,古义:副词,本来;今义:坚固)
(7)尔辈不能究物理(物理,古义:事物的道理;今义:物理学)
(二)作者简介
纪昀(1724年6月-1805年2月),字晓岚,(上海古籍出版社1980)年版,题目是编者编加的)。清代学者、文学家,直隶献县(今河北省献县)人。晚年自号白云,乾隆年间进士。他的著作有《阅微草堂笔记》,他编撰的《四库全书》被称为文化史上的“万里长城”,对保存中国文化有很大的贡献。《四库全书》分为经、史、子、集。
(三)背景介绍
本文选自《阅微草堂笔记》,是纪昀晚年所作的一部文言笔记小说,题材以妖怪鬼狐为主,但于人事异闻、名物典故等也有记述,内容相当广泛。沧州“老河兵”(卷十六),徽州“唐打猎”(卷十一)等故事,反映了劳动人民的正直、纯朴和智慧,尤属佳品。
三、整体感知
词类活用
(1)棹数小舟(名词用为动词,划船)
(2)暴涨(动词用作名词,洪水)
特殊句式
(1)被动句岂能为暴涨携之去(„„为„„,表被动,可译为“被”)
(2)倒装句当求之于上流(状语后置,状语“于上流”放在动词“求”的后面)
(3)省略句如其言,果得于数里外(“得”的后面省略了宾语“之”)
四、整体感知
1.在寻找石兽的问题上,庙僧和讲学家犯了什么错误?为什么只有老河兵提出了正确办法?答:庙僧和讲学家都犯了脱离实际、主观臆断的错误。老河兵则从实际经验出发,综合考虑各方面因素,因此能够提出正确看法。
2.故事对石兽的位置的看法各是怎样的?理由是什么?
答:⑴寺僧以为石兽被水冲到下游去了,理由,水有冲击力,将随水流而下。⑵讲学家认为石兽在下沉处深埋,因为石头坚硬沉重,沙子松散,石头埋没在沙里一定会渐渐地沉下去,越来越深,只能就地挖下去找。⑶老河兵认为石兽已逆流而上,因为石头坚硬沉重,沙子松散,水不能溃走石头,水的反冲力一定会在石头下面迎水的地方,冲沙成为洞穴,渐渐地越冲越深,石头就会倒在这个洞穴中。像这样再冲,石头再转,一直转不停止,石头就反而逆流而上。
3.文中写了两次“笑”,你怎么理解其中的意味?
答:讲学家的“笑”,是自以为懂得“物理”,笑别人不具备这方面的知识。老河兵的“笑”,则是因为富于实际经验,笑讲学家主观臆断。
4.为什么寺僧与讲学家的看法是不对的,老河兵的方法是对的?
答:寺僧按照水冲物的常理,只考虑了流水,没有考虑石兽、泥沙的关系。讲学家考虑了石兽和泥沙的关系,忽略了流水。而老河兵有实践经验,综合考虑了石兽、泥沙与流水的关系。
第二课时
一、复习导入
二、合作探究
1、这篇文章的寓意是什么?
答:许多自然现象的发生往往有着复杂的原因,我们不能只知其一,不知其二,就根据常情主观判断。应该正确分析,综合考虑,像文中的老河兵那样,既考虑石兽的比重,又正
确分析水的冲力和石兽的相互作用,进而又分析这种相互作用产生的反冲力对河床形态的局部的改变。如此,才能得出正确结论。
2、从这篇文章当中,你学到了什么?
答:一是遇事不能主观推论,要实事求是;二是实践出真知;三是实践经验有时比书本知识更重要;四是遇事要动脑筋多想想,分析各方面因素,尽可能少闹只知其一,不知其二的笑话。
三、写作借鉴
1、逐层深入,脉络分明
本文三段,四个层次。第一个层次是和尚根据物体被水冲向下游的规律,判断石狮已被冲走,摇船往下流寻觅,结果终无所获。紧接着展开第二个层次,设帐讲学的道学家以博学自夸,嘲笑和尚不懂事物的特性。他分析了石与泥沙的不同特性后,得出石兽深陷在原处的结论。言之凿凿,使听的人“服为确论”。这时,作者笔锋一转,从一旁杀出个“程咬金”——老河兵来,使本文深入到第三个层次。老河兵凭他多年治河的实践,分析了石头、泥沙和流水的物理属性以及三者之间的关系,得出了应向上游寻找石兽的结论。这结论一般人想不到,它是合乎科学论证的。作者在以上三个层次的基础上,水到渠成,画龙点睛般地议论一句,立刻收尾,戛然而止,揭示了题旨。全文故事曲折但只用短短200多字,脉络分明且层层深入、结构严密,余味无穷。
2、卒章显志。
本文先记述了庙僧、讲学家、老河兵寻找石兽的不同方法,然后由事及理,在结尾处卒章显志,揭示了“遇事不能根据某个道理主观臆断”的主旨。
四、总结全文
这篇说理短文叙述了三种寻找河中石兽的看法好方法,告诉人们:再深的理论,不能得到实践的证明,就不是真理;只有经得起实践检验的理论才是正确的。同时还揭示了一个道理:任何事物都不可“只知其然而不知其所以然”,更不可主观臆断。
板书设计:
借事说理
僧:考虑问题不全面
讲学人:空谈理论
老河兵:阅历深广,实践经验
批判“空谈理论,盲目追从”的世风(遗憾)
强调“实践出真知”。
教学反思:
【篇三】河中石兽板书设计河中石兽同课异构教学设计《河中石兽》教学设计第一课时
一、导入:有一个庙靠近河,庙门倒塌之后,门旁的两只石狮也掉到了河里。后来要修庙,决定要把石狮打捞上来。不同的人表达了自己不同的看法。那么石兽到底应该在哪里呢?为什么呢?
二、出示学习目标:
1、了解作家作品。
2、识记生字,熟读课文。
3、借助注释和工具书理解课文。
4、探究本课的文言字词句式。河中石兽板书设计
三、介绍作家作品
纪昀,字晓岚,清代著名学者,生性诙谐风趣,任《四库全书》总纂官,著有《阅微草堂笔记》等。《阅微草堂笔记》是纪昀晚年所作的一部文言笔记小说,题材以妖怪鬼狐为主,但于人事异闻、名物典故等也有记述,内容相当广泛。“四库全书”分古今图书为经、史、子、集四档,总名为“四库全书”。
四、初读课文,整体感知
1、反复朗读,读准字音
河干(gān)圮(pǐ)募(mù)棹(zhào)曳(yâ)铁钯(pá)
木杮(fâi)湮(yān)颠(diān)
啮(niâ)坎穴(kǎnxuã)遂(suì)溯(sù)臆(yì)欤(yú)
2、对于石兽应该从哪里寻找,课文一共讲了几种意见?分别是谁的意见?(找出原句画下来)僧求石兽于水中
以为顺流下矣
讲学家湮于沙上,渐沉渐深耳
老河兵遂反溯流逆上矣
五、合作探究,疏通文意
以小组为单位,结合书下注释,理解加点词的意思,翻译句子,理解课文内容。
(一)沧州南,一寺临河千,山门圮于河,二石兽并沉焉。阅十余岁,僧募金重修,求二石兽于水中,竟不可得。以为顺流下矣。棹数小舟,曳铁钯,寻十余里,无迹。
从前,沧州城南有一座临河寺庙,庙前有两尊面对流水的石兽,据说是“镇水”用的。一年暴雨成灾,大庙山门倒塌,将那两尊石兽撞入河中。庙僧一时无计可施,待到十年后募金重修山门,才感到那对石兽之不可或缺,于是派人下河寻找。按照他的想法,河水东流,石兽理应顺流东下,谁知一直向下游找了十里地,也不见其踪影。
(这段写寺僧按一般人的想法顺流找石兽:石兽沉水处及下游)
(二)一讲学家设帐寺中,闻之笑曰:“尔辈不能究物理。是非木柿,岂能为暴涨携之去?乃石性坚重,沙性松浮,湮于沙上,渐沉渐深耳。沿河求之,不亦颠乎?”众服为确论。这时,一位在庙中讲学的先生提出他的见解:石兽不是木头做的,而是由大石头制成,它们不会被流水冲走,石重沙轻,石兽必然于掉落之处朝下沉,你们往下游找,怎么找得到呢?旁人听来,此言有理。
(此段叙述讲学家的观点及众人盲从的心理:石兽埋在沙里)
六、拓展练习
1、通假字河中石兽板书设计
不更颠乎
2、古今异义
(1)沧州南一寺临河干
(2)二石兽并沉焉
(3)阅十余岁
(4)尔辈不能究物理
(5)是非木杮
3、一词多义
(1)岂能为暴涨携之去
众服为确论
(2)闻之笑曰
沿河求之
4、词类活用
(1)棹数小舟
(2)暴涨携之去
5、特殊句式:(被动句)
岂能为暴涨携之去
七、布置作业
1、复习、总结前两段的文言词汇及句子翻译。
2、背诵前两段课文。
【篇四】河中石兽板书设计河中石兽公开课教案<河中石兽》公开课教案
彭永
教学目标:
1知识与能力:积累文言词语,理解课文内容。
2过程与方法:流畅朗读课文,讨论寻找石兽的三种方法。
3情感态度与价值观:理解“实践出真知”的含义,懂得认识事物时不能“只知其一,不知其二”的道理。
教学重点:理解课文内容,把握故事中的人物形
教学难点:理解故事中所包含的深刻道理。
教学方法:小组合作学习法
课时安排:一课时
教学过程:
一、导:由纪晓岚的一则小故事引入本课。
板书课题,出示学习目标。
二、讲:学生活动,结合导学案完成下列问题:
1.读准字音:河干()门圮()于河棹()数小舟木杮()曳()铁鈀()湮()于沙上啮()沙坎()穴溯()流臆()断2文学常识:纪昀,字(),直隶献县人,清代()。乾隆年间,任()总纂官。著有()一书。该书是他晚年所作的一部以()形式写成的志怪小说。
三、练:
1、比赛朗读。
2、比赛翻译。
3、新知检测
(1)解释词语:临河干、圮、阅十余岁、棹、设帐、究物理、木杮、湮、啮、如是、然则、距离臆断
(2)翻译句子:众服为确论
如是再啮,石又再转。
然则天下之事,只知其一,不知其二者,多矣。
四、拓:
本文是一篇笔记小说,你觉得它有什么特色?
五、结:本文采用借事说理的方法,先讲故事,结尾点明主旨,这种写法值得我们借鉴。
六、当堂达标考测:
1.通假字:不亦颠乎
2.一词多义:以为顺流下矣闻之笑曰
岂能为暴涨携之去岂能为暴涨携之去众服为确论其反激之力啮沙为坎穴
3.词类活用:暴涨
4.古今异义:尔辈不能究物理
转转不已
但只其一
板书设计:
河中石兽
纪晓岚
僧人————————原地、下游
讲学家———————泥沙之中
老河兵———————上游
【篇五】河中石兽板书设计河中石兽教案主备教师:王建研讨时间:2015.04.24上课时间:2015.04.27
【篇六】河中石兽板书设计《河中石兽》教学设计幻灯片1
纪昀
幻灯片2
纪昀,字晓岚,清代著名学者,生性诙谐风趣,任《四库全书》总纂官,著有《阅微草堂笔记》等。
《阅微草堂笔记》是纪昀晚年所作的一部文言笔记小说,题材以妖怪鬼狐为主,但于人事异闻、名物典故等也有记述,内容相当广泛。
《四库全书》分古今图书为经、史、子、集四档,总名为“四库全书”。
幻灯片3
导入:这篇讲了一个故事:有一个庙靠近河,庙门倒塌之后,门旁的两只石狮也掉到
了河里。后来要修庙,决定要把石狮打捞上来。有人说,到下游去找,因为石狮被水冲走了,结果在下游没找到。一个读书人说,石狮肯定沉到沙泥里去了,因为石头重,沙泥轻,结果在庙前的沙泥里也没找到。一个老水手最后说,这两个石狮在上游,结果果然在上游打捞到了。怎么会到上游去呢?阅读完课文后我们便知道了。
幻灯片4
河中石兽
沧州南,一寺临河千,山门圮于河,二石兽并沉焉。阅十余岁,
僧募金重修,求二石兽于水中,竟不可得。以为顺流下矣。棹数小舟,曳铁钯,寻十余里,无迹。
一讲学家设帐寺中,闻之笑曰:“尔辈不能究物理。是非木柿,岂能为暴涨携
之去?乃石性坚重,沙性松浮,湮于沙上,渐沉渐深耳。沿河求之,不亦颠乎?”众服为确论。
一老河兵闻之,又笑曰:“凡河中失石,当求之于上流。盖石性坚重,沙性松
浮,水不能冲石,其反激之力,必于石下迎水处啮沙为坎穴。渐激渐深,至石之半,石必倒掷坎穴中。如是再啮,石又再转。转转不已,遂反溯流逆上矣。求之下流固颠,求之地中,不更颠乎?”如其言,果得于数里外。
然则天下之事,但知其一,不知其二者多矣。可据理臆断欤!
幻灯片5
1、学生反复朗读。
2、字、词
圮()棹()曳()湮()啮()溯()臆()
3、学生参照注解疏通文意。
幻灯片6
gān
pĭ
沧州南一寺临河干,山门圮于河,二石
兽并沉焉。阅十余岁,僧募金重修,求二
石兽于水中,竟不可得,以为顺流下矣,棹
数小舟,曳铁钯,寻十余里无迹。
靠近
岸边
坍塌
一起
经历
年
募集
寻找
zhào
竟然
摇(船)
yè
踪迹
牵引
幻灯片7
沧州南一寺临河干,山门圮(pǐ)于河,
沧州南面,有一座寺庙靠近河边,庙门倒塌到河里,
二石兽并沉焉。
(门旁)两只石兽也一起沉到河里了。焉,兼词,“于之”,在这个地方。
阅十余岁,僧募金重修,
经历了十多年,和尚募集到了一笔钱,(决定)重修(庙门),
求二石兽于水中,竟不可得,
便到河中寻找那两只石兽,居然没找到,
以为顺流下矣。河中石兽板书设计
认为石兽顺着河的方向冲到下游去了。下,往下游去。
棹数小舟,曳铁钯,寻十余里,无迹。
于是划着几只小船,拉着铁耙,寻找了十多里地,也不见其踪影。
幻灯片8
课文理解(一)
沧州南,一寺临河千,山门圮于河,二石兽并沉焉。阅十余岁,僧募金重修,求二石
兽于水中,竟不可得。以为顺流下矣。棹数小舟,曳铁钯,寻十余里,无迹。
从前,沧州城南有一座临河寺庙,庙前有两尊面对流水的石兽,据说是“镇水”用的。
一年暴雨成灾,大庙山门倒塌,将那两尊石兽撞入河中。庙僧一时无计可施,待到十
年后募金重修山门,才感到那对石兽之不可或缺,于是派人下河寻找。按照他的想法,河水东流,石兽理应顺流东下,谁知一直向下游找了十里地,也不见其踪影。
(写寺僧按一般人的想法顺流找石兽)
幻灯片9
一讲学家设帐寺中,闻之笑曰:“尔辈不
能究物理,是非木杮,岂能为暴涨
携之去?乃石性坚重,沙性松浮,
湮于沙上,渐沉渐深耳。沿河求之,
不亦颠乎?”众服为确论。
听说
这件事
你们这些人
开馆执教
fèi
推究
事物的道理
这
木片
怎么
被
是
坚硬沉重
松散轻浮
带
yān
埋没
荒唐
众人佩服他的话,认为是真理。
幻灯片10
一讲学家设帐寺中,闻之笑曰:
有个学究在庙里开馆执教,听到这件事便嘲笑说:
“尔辈不能究物理。是非木杮(fèi),
“你们这些人不能推究事物的道理。这不是木片,
岂能为暴涨携之去?
怎么能被洪水带了走呢?
乃石性坚重,沙性松浮,
石头的特性是坚硬而沉重,泥沙的特性松散而轻浮,
湮(yān
)于沙上,渐沉渐深耳。
石兽埋没在泥沙上,就会越沉越深。耳,助词,表示肯定。
沿河求之,不亦颠乎?”
顺着河流往下游去寻找它,不是荒唐吗?”
沿,顺流而下。
众服为确论。
众人信服他的话,认为是正确的论断。
幻灯片11
课文理解(二)
一讲学家设帐寺中,闻之笑曰:“尔辈不能究物理。是非木柿,岂能为暴涨携之去?乃
石性坚重,沙性松浮,湮于沙上,渐沉渐深耳。沿河求之,不亦颠乎?”众服为确论。这时,一位在庙中讲学的先生提出他的见解:石兽不是木头做的,而是由大石头制成,
它们不会被流水冲走,石重沙轻,石兽必然于掉落之处朝下沉,你们往下游找,怎么找得到呢?旁人听来,此言有理。
(此段叙述讲学家的观点及众人盲从的心理)
幻灯片12
一老河兵闻之,又笑曰:“凡河中失石,
当求之于上游。盖石性坚重,沙性松浮,
水不能冲石,其反激之力,必于石下迎
水处啮沙为坎穴,渐激渐深,至
石之半,石必倒掷坎穴中。
讲学家的话
凡是
失落
应当
原因是
水
的
niè
冲刷
形成
坑穴
等到
摔倒
幻灯片13
一老河兵闻之,又笑曰:“凡河中失石,当求之于上流。盖石性坚重,沙性松浮,水不
能冲石,其反激之力,必于石下迎水处啮沙为坎穴。渐激渐深,至石之半,石必倒掷坎穴中。如是再啮,石又再转。转转不已,遂反溯流逆上矣。求之下流固颠,求之地中,不更颠乎?”如其言,果得于数里外。
不料,一位守河堤的老兵听了学者的说法,又讥笑说:”凡大石落入河中,应求之于
上游。因为石头质性坚硬沉重,泥沙松软轻浮,西来的河水冲不动石兽,水的反冲力必定作用在石头的迎水面的下端,反而把石兽下面的沙子冲走了,还冲成一个坑,越冲越深,冲到石头底部的一半时,石兽势必向西倒去,掉进坑中。如此年复一年地倒,就好像石兽往河水上游翻跟头一样。于是反而逆流而上了。到下游寻找固然糊涂;到泥沙中寻找,不是更加糊涂吗?“寻找者依照他的指点,果真在河的上游发现并挖出了那两头石兽。
(具体叙述老河兵关于河中寻石兽的道理和方法)
幻灯片14
如是再啮,石又再转,转转不已,
遂反溯流逆上矣。求之下流,固颠;
求之地中,不更颠乎?”如其言,果
得于数里外。然则天下之事,但知其
一,不知其二者多矣,可据理臆断欤?
像这样
一再翻转
停止
sù
于是
逆流而上
固然
按照
他的,指老河兵的
找到
既然这样,那么
只
yú
主观武断
吗
幻灯片15
一老河兵闻之,又笑曰:
一个老水手听了学究的话后,又嘲笑说:
“凡河中失石,当求之于上流。
“凡是河中失落的石头,都应该到河的上游去寻找。”