因果

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　　因是一切事和物的发展根本，果是一切事和物的最高落点，若能从自身心和外境上仔细推理，何愁什么无处种因，那一事理不是迷智的区别和应用。
　　
　　给佛、法、僧供养的时候，心是乱的还是有目地的，若是乱的心力就小，果报也少，若是有目地心专一，力量就大，果报也大。因为我们被杂乱的妄想所迷，所以证证到的佛果及小，应有的智慧也显示不出来，若能至诚心供养佛法僧三宝，礼敬佛法僧三宝，何愁心里没有真宝。
　　
　　人间的万事万物互相感绕，一个恶因不种、一个恶果不生，这就是能成福慧的根本本学学之人若能抓住这个根本，就能找到一切的病根，如散乱的时候以定心念佛为根，迷智的时候以诵经念真言为根，求福报以供养佛法僧为根，出苦难以持戒为根，观世间以因果报应为根，度世间以佛眼佛慧为根，有罪过以忏悔为根，有所求以佛法僧为根。
　　
　　多劫的因果事凡人难晓，但只看今生的大小事，那一件事、情、理没有因果。
　　
　　曹佛印写于1990年以前