12字名言
详细内容
篇一:《关于写字的名言》
关于写字的名言
孙过庭：初学分布，但求平正。
项穆：书有三戒；初学分布，戒不均继知规矩，戒不活与滞；终能纯熟，戒狂怪与俗。
王羲之：字之形势不宜上阔下狭，如此则重轻不相称也。分间布白，远近宜均，上下得所，自然平稳。
颜真卿：欲书先预想字形，布置令其平稳，或意外生体，令有异势，是之谓巧。
欧阳询：初学之士，先立大体，横直安置，对待布白，务求其均齐。
王羲之：分间布白，远近宜均。
蒋和：布白有三；字中这布白，逐字之布白行间之布白。初学分布，皆须停匀；既知停匀则求变化，斜正疏密错落其间。
陈绎：疏处捺满，密处提飞；平处捺满，险处提飞；捺满则肥，提飞则瘦。
王羲之：分均点画，远近相须，播布研精，调和笔墨；锋纤往来，疏密相附。
项穆：人之于书，得心应手，千形万状不过曰中和。曰肥。曰瘦而已。若书宜长短合度，轻重协衡，阴阳得宜，刚柔互济，犹世之论相者不肥不瘦。不长不短为端美也。
张怀瑾：偃仰向背；谓两字并为一字，须求点画上下偃仰有离合之势。
王羲之：二字合为一体，重不宜长，单不宜小，复不宜大，密胜乎疏，短胜乎长。
卫夫人：点画如高峰坠石，磕磕然实如崩也；横画如千里阵云，隐隐然其实有形；竖画如万岁枯藤；撇画如陆断犀象；捺画如崩浪雷奔；斜勾如百钧弩发；横折如劲弩筋节；每为一字，各象其形，斯造妙矣，书道毕矣。
关于写字的名言
●无声之音，无形之相（唐·张怀谨）
●学书则知识学可以致远（唐·张彦远）
●玄妙之意，出于物类之表；幽深之理，伏于杳冥之间；岂常情
之所能言，世智之所能测（唐·张怀谨）
●或寄以骋纵横之志，或托以散郁结之怀。虽至贵不能抑其高，
虽妙算不能量其力（唐·张怀谨）
●字不可重笔，话不可乱传●写字如画狗，越描越丑●拳要打，字要练
●字要骨格，肉须裹筋，筋须藏肉，帖乃秀润生（宋·米芾）
●一点成一字之规，一字乃终篇之准（唐·孙过庭）
●笔秃千管，墨磨万锭（宋·苏轼）
●引笔奋力，若鸿鹄高飞，邈邈翩翩（晋·卫恒）
●婉若银钩，源若惊鸾（晋·索靖）
●飘若浮云，矫若惊龙（晋书）
●龙跳天门，虎卧凤阁（南北朝·萧衍）
●云鹤游天，群鸿戏海（南北朝·萧衍）
●龙威虎振，剑拔弩张（南北朝·袁昂）
●体象卓然，殊今异古。落落珠玉，飘飘缨组（唐·张怀声）
●如清风出袖，明月入怀（唐·李嗣真）
●笔下龙蛇似有神（唐·张怀谨）●挥毫落笔如云烟（唐·杜甫）●时时只见龙蛇走（唐·李白）
认真写字好处多，清清爽爽易辨认，老师批时心情好，高分好评纳心情工整笔记整洁工整错字少，认真细致效率高
美观作业飘逸潇洒字体美，游龙惊鸿心端正
二、我的宣言
笔画间：飘若浮云，矫若惊蛇；做人时：心如止水，气宇轩昂。
字不正则心不正，心不正则人不正
字端正，气轩昂，人耿直，心高尚
让隽秀的字迹渗透你的心灵，陶冶我的心情
上天赐我一双勤劳的手，我用它写出心灵的美丽
篇二:《关于写作的名言名句》关于写作的名言名句
有关观察的名言
1、欲要看究竟，处处细留心。——宋帆
2、细节在于观察,成功在于积累。——爱默生
3、观察，观察，再观察。——巴甫洛夫
4、对微小事物的仔细观察，就是事业、艺术、科学及生命各方面的成功秘诀。——史迈尔
5、仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。－－《兰亭序》
6、一切推理都必须从观察与实验中得来。——伽利略
7、观察对于儿童之必不可少，正如阳光、空气、水分对于植物之必不可少一样。在这里，观察是智慧的最重要的能源。——苏霍姆林斯基
8、观察与经验和谐地应用到生活上就是智慧。——冈察洛夫
9、戴上墨镜，世界在你眼前就立即失去了光彩。个人的不幸往往是脆弱者观察生活的墨镜。——培根
10、要测量一个人真实的个性，只须观察他认为无人发现时的所作所为。——麦考莱
11、在观察的领域中,机遇只有偏爱那种有准备的头脑。
12、细心观察产业界中那些自大的、维持不变的、独断的恐龙之所以一夕倒下的原因。
13、正理观察是对事物有无自性进行分析，进行抉择。
14、不论如何强大的公司,都不能安于现状,必须随时机警地留意公司内部和外面大环境的变化。
15、要从对小事物的细心观察中找出发现自然奥秘的途径。
16、生活,需要细心观察,更需要理性思考,从而获取鲜活而丰富的写作素材。
17、仔细观察生活中的事物,用自己的慧眼,自己的心智去领悟生活。
18、到生活中去,去观察,去倾听,去体验,去创造,去成长。
19、我既没有突出的理解力，也没有过人的机智。只是在觉察那些稍纵即逝的事物并对其进行精细观察的能力上，我可能在普通人之上。
有关文章修改的名言
1、文章不厌百回改，反复推敲佳句来
2、善作不如善改
3、何其芳：古往今来,凡是文章写得好的人,大概都在修改上用过功夫。
4、叶圣陶：写完了一篇东西,看几遍,修改修改,然后算数,这是好习惯。
5、鲁迅：写完后至少看两遍，竭力将可有可无的字、句、段删去，毫不可惜。
6、不要急于写作，不要讨厌修改，而要把同一篇东西改写十遍，二十遍。（列夫•托尔斯泰）
7、作家最大的本领是善于删改。谁善于和有能力删改自己的东西，他就前程远大。（陀斯妥耶夫斯基）
8、写完后至少看两遍，竭力将可有可无的字、句、段删去，毫不可惜。（鲁迅）
9、写作还有一个过程，就是修改过程。修改时，把作品当成不是自己的，从别人的角度上去吹毛求疵，冷静地修改。（艾芜）
10、《红楼梦》的作者曹雪芹“披阅十载，增删五次”，“字字看来都是血，十年辛苦不寻常”。
关于写作的名人名言
现在我对任何一篇小东西都要苦心思索，几乎同思索大东西一样，也许还要付出更多辛酸的劳动。要通过世界上人们看得见的笑容和人们看不见，不知道的眼泪来观察生活！
作家身边应常备笔和纸，必须把他自己感到惊奇的事物记下来。从这样的素描中，画家创作了画，而作家则从中创造了作品中的场景；一切都应取之于生活，而不是用无谓的幻想臆造出来的。只有在情绪好和怀着崇高的慈悲心的时候，写作才有灵感。
写作的人像画家不应该停止画笔一样，也是不应该停止笔头的。随便他写什么，必须每天写，要紧的是叫手学会完全服从思想。——果戈理
人不是因为担心死而从事写作，而是担心死后没留下什么痕迹。
—斯特凡•赫尔姆林
我写作，为了使我的朋友们更爱我。—加夫列尔•加西亚•马尔克斯
千万不要从形式上去追求比别人写得好。比别人写得差一些不要紧，要紧的是按自己的特点写。一开始就写大部头的长篇小说，是一个非常拙笨的办法，我国所以出了大堆语言的垃圾，正由于这个缘故。学习写作应该从短篇小说入手，西欧和我国所有最杰出的作家几乎都是这样做的，因为短篇小说用字精炼，材料容易合理安排，情节清楚，主题明确。
最大的智慧是在于字句的简洁，谚语和民歌总是简短的，其中所包含的智慧和情感是足够写成整部书的。——高尔基
简练是才能的姊妹。
写作的技巧，其实并不是写作的技巧，而是……删掉写得不好的地方的技巧。对作家来说，写得少是这样的有害，就跟医生缺乏诊病机会一样。—契诃夫
作家在作品中应该像上帝在宇宙中一样，到处存在，又无处可见。
对你所要表现的东西，要长时间很注意地去观察它，以便能发现别人没有发现过和没有写过的特点。—福楼拜
不论一个作家所要描写的东西是什么，只有一个名词可供他使用，用一个动词要使对象生动，一个形容词要使对象的性质鲜明。因此就得用心去寻找，直至找到那一个名词，那一个动词和那一个形容词。非凡的激情才能产生卓越的作品。—福楼拜
能把文字操纵自如，使它述说一切，甚至述说一般不易表达的事情，并充满未尽之意，充满神秘的，不曾表明的企图，这比动用一些死语旧词更为困难。
真实的事情比虚构的故事更希奇；但这是因为虚构的故事必须符合可能性，而真实的事情却不必顾及这一点。—马克•吐温
一个作家如果关心后代的话，就会不停地纯洁自己的语法，而同时又不抛弃用来表现他精神中特殊个性的特色。滥造新词不过是补救自己的低能的一个可怜的办法。有错误的语言永远也不能表述一个思想，而文体就像是水晶，愈纯净便愈光亮。——雨果
感受最深的人才会有传神的笔调。—蒲柏
唯有发自心灵深处的作品才能获得桂冠。—叔本华
作品是心灵的精华。——叔本华
没有什么比沉浸在创作的欢乐与激情中挥笔疾书更美，更令人心醉的事了。——海塞
为了写得好，必须充分地掌握题材，必须对题材有足够的思索，以便清楚地看出思想的层次，把思想构成一个联贯体，一个连续不断的链条。—布封
每一段我都写了四次：一次是写下我想说的话，一次是添入我所遗漏的，一次是删去不必要的，再一次是把全文精练成有如我才刚想到的一般。阿林汉
为了使主题变得生动，我们从日常生活中取来的某一题材，它本身常常是一种“没有顺序”、“没有秩序”的东西。我们把它拿来拆散，一如孩童堆砌积木那样，把它试验着堆砌起来，再拆开，再试用另一种方法堆砌起来。——小林多喜二
言词应该只是精心定做的、与思想相适应的衣服。—勒纳尔
作者不是忠实地刻画事件，而是把他眼中的内在的实质传达给观众。—爱尔默•赖斯
我只能写我体验过的东西，我思考过和感觉过的东西，我爱过的东西，总而言之，我写我自己的生活，和与之长在一起的东西。—冈察洛夫
作家应该十分注意地观察自然景色和各种事件。清晨阵阵微风拂起的涟漪会发出什么样的闪光？天空像什么样子？有什么变化？只有仔细地观察过这些景色的人，才能成功地描绘出无数这样的景色。光凭想象是不行的。—普列姆昌德
没有感情这个品质，任何笔调也不可能打动人心。—狄德罗
只有动情写成的作品才能动人以情。—塞•柯尔律治
一切作品要写得好，它就应当……是从作者的心灵里歌唱出来的。—列夫•托尔斯泰
凡是好的作品都是这样，他们不只是单纯的雕刻或画。他们磨砺自己的灵魂，使之与外界事物相一致，再恰如其分地把这些复活在作品里。一刀刀、一笔笔地，也就是把自己的心刻印在作品中—武者小路实笃
要想打动人，首先自己要被打动。否则，再富技巧的作品也决无生命。—让弗•米勒
每一部作品，应该是激情的果实，应该为激情所渗透。—别林斯基
一部作品的艺术价值和意义，是由它的中心思想的深度和社会意义所决定的。——齐斯如果作家总是睁着眼睛，那么他从空气中也可以获得小说的素材。从火车上、船上、报刊上、人们的交谈等许许多多场合都可以获得优秀的小说素材。经过几年的磨练，观察就自然了，目光自然就会选择有用的东西。—普列姆昌德
作家应该竭力从平凡中间挖掘既有趣味、又有教育意义的东西。——陀思妥耶夫斯基
只满足于形似到乱真，拘泥于无足道的细节表现的画家，将永远不能成为大师。—罗丹
一切您都必须压缩，压缩！只要做到这一点，您就可以学会简练、明白、有力。—高尔基
词汇越简练，它就越准确。—高尔基
一字不可易，易则损文笔。——荷马
语言的准确性，是优良风格的基础。—亚里士多德
一挥而就的作品算不上好作品，但好作品却往往一挥而就。——本•琼森
我尽我的全力每天写作十五小时，太阳东升，我就起床，一直到午饭的时刻为止，除了喝咖啡之外，不吃任何东西。—巴尔扎克
写作要慢中求快，切不可灰心！不妨把你的作品放在铁砧上锤上二十次！—尼•布瓦洛
要想工于运笔，就得勤于练习。——爱比克泰德
写作的人像画家不应该停止画笔一样，也是不应该停止笔头的。随便他写什么，必须每天写，要紧的是叫手学会完全服从思想。——果戈理
写作要严格、严格，再严格。求快——这意味着不是往山上爬，而是从山坡上向下滚，到头来只有死路一条。——富尔曼诺夫
写作，尤其是诗，等于流汗。作品就是汗水。——让•科克托
劝你从容地忙着，总不要失掉耐心，还要十遍、二十遍修改你的作品：要不断地润色它，润色、再润色才对；有时候要可以增添，却常常要割爱删弃。—尼•布瓦洛
无情地删去一切多余的东西……篇幅虽然减少一半，对读者的价值却要增加三十倍。——车尔尼雪夫斯基叶圣陶关于写作的名言
•写文章不是什么神秘的事儿，艰难的事儿。文章的材料是经验和意思，文章的依据是语言。只要有经验和意思，只要会说话，再加上能识字会书写，这就能够写文章了。
•所谓好文章，也不过是材料选得精当一点儿，话说得确切一点而周密一点儿罢了。如果为了要写出好文章，而去求经验和意思的精当，语言的确切周密，那当然是本末倒置。但是在实际上，一个人要在社会里有意义的生活，本来必须要求经验和意思的精当，语言的确切周密。那并不是为了写文章，为的是生活。凡是经过这样修养的人，往往会觉得有许多文章要写，而写出来的往往是好文章。
•生活犹如源泉，文章犹如溪流，泉源丰盈，溪流自然活泼泼地昼夜不息。
•现在我们要相信，不论什么人都能写文章。车间里的工人能写文章，田亩里的农人能写文章，铺子里的电工，码头上的装卸工，都能写文章：因为他们各有各的生活。
•写文章不是生活的点缀和装饰，而就是生活本身。一般人都要识字，都要练习写作，并不是为了给自己捐上一个“读书人”或者“文学家”的头衔，只是为了使自己的生活更见丰富，更见充实。
•临时搬出些知识来，阅读应该怎样，写作应该怎样，岂不是要把饱满的整段兴致割裂得支离破碎？所以阅读和写作的知识必须化为习惯，在不知不觉之间受用它，那才是真正的受用。
•说话要没有多余的话，作文要没有多余的文句。既然读者自然能领会到，那么明白写下反而是多余的了。•读一篇文章，如果不明白它的主旨，而只知道一点零零碎碎的事情，那就等于白读。
•记载一件东西，叙述一件事情，发表一种意见，吐露一腔情感，都可以成为文章。把眼睛里看见的光景记下来，当然也成为文章。
•所以抒写感情并不在乎堆砌“快乐”“痛苦”之类的字眼；这些字眼竟可以一个也不用，自有别的办法收到抒写感情的效果。如果你把引起你感情的原由和经过写出来，无论外界的事物或内心的变化，都照当时所感受的写出来，这就抒写了感情了。别人看了你的文章，虽然不曾接触过那些事物，发生那样变化，可使由文章的媒介，却像接触过了，发生过了，结果自然来了感动。
•抒写感情的文章大都是记叙文。离开了事物，感情也就无从兴起。任何感情，都由个人和环境围绕的人、物、事的发生交涉而来。因此，除开了记叙，也就很少纯粹的抒情文。同样的记叙文，仅仅以记叙事物为目的，当然是记叙文；如果其中有一股感情灌注着，作者的目的原在抒写着一段感情，那就是抒情文了。•随笔可以说毫无规模，三言两语也成，从一个大范围抽出小小的一片段来写也成，一思想藤蔓一样蔓延开去，直到藤梢和根部都不收拢也成。至于题材，凡是实际生活以内的一切都可以充作随笔的题材。•作者的动手写随笔，读者的乐于读随笔，都为着新鲜的意趣。••••••新鲜的意趣只能以作者自己作准，自己觉得新鲜，同时又料想到必然有一部分人也会觉得新鲜，这一篇随笔就很值得写了。
•文章必须从真实生活里产生出来。把真实生活里所不曾经验过的事勉强拉到笔底下来，那是必然失败的勾当。人固然不必为这些文章而留心自己的生活，但是做了人就