夜归鹿门歌教案
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【篇三】夜归鹿门歌教案《夜归鹿门歌》教案【篇四】夜归鹿门歌教案夜归鹿门歌教学设计《夜归鹿门歌》教学设计
涉县第一中学聂建明
1、引导学生置身诗境，缘景明情，品味诗歌意境。
2、反复诵读，理解诗歌的思想内涵，领悟作品的艺术魅力。
3、体会作者寄情山水的感情和追求隐逸的人格志向。
一、导入，介绍作者
孟浩然：本名浩，字浩然，襄阳人，世称孟襄阳。盛唐山水田园诗派的主要作家之一。与王维齐名，号王孟。其诗每无意求工而清超越俗，清闲浅淡中，自有泉流石上，风来松下之音。有《孟浩然集》
二、单元技法切入：
置身诗境：通过反复诵读，借助联想和想象，再现作者所描绘的意象和画面，并沉浸其中，与诗人产生共鸣，得到审美享受。
缘景明情：读者根据在想象中勾勒出来的诗人描绘的意境,触景生情，去感受、体会处于这样的意境中自己萌发的情感,从而推想诗人的情感。
鉴赏方法：反复诵读——抓住意象——联想、想象——进入意境——缘景明情
三、鉴赏诗歌——置身诗境，缘景明情
1、诗题解读：
孟浩然四十岁赴长安谋仕不遇，游历吴、越数年后返乡，决心追步先贤庞德公的行迹，特为在鹿门山辟一住处。偶尔也去住住，其实是个标榜归隐性质的别业，所以题曰“夜归鹿门”，虽有纪实之意，而主旨却在标明这首诗是歌咏归隐的情怀志趣。用典。
2、诗句意象
山寺钟鸣、渔梁渡头、江村、乘舟、鹿门、月、烟树、庞公栖隐处、岩扉、松、幽人
3、意象解读
意象是指蕴孕着主观情感的客观景物或事物。诗歌最主要的特点是抒情，而情感的载体和媒介是意象。诗中所选意象又承载着作者怎样的思想感情呢？
对比
沉缓的钟声——嘈杂的人声夜归鹿门歌教案
佛门清静——尘世纷繁
同是乘舟，两个方向
归宿不同，心境不同
“幽人”，既指庞德公，也是自况。
隐居鹿门，心慕先辈。山中场景，侧重写隐居。
4、情感解读：
美好的景色衬托出诗人怎样的心情？（缘景明情）“一切景语皆情语”，“一片自然景色，便是一个心灵的世界。”
一、二句，写诗人傍晚江行见闻，听到山寺报时的钟声，望见渡口争渡的人们，在山寺僻静与渡口喧闹的对比中，使人联想起诗人潇洒超脱的情怀。
五、六二句，写上鹿门山的山路上，月光照耀着树林，朦朦胧胧，美妙无比，诗人陶醉在这景色中，不禁与大自然化为一体，不知不觉到了目的地，原来这就是庞德公的隐居处，这两句表现出隐逸的情趣和意境。
5、再现诗境：
这首诗描绘了一幅山村晚景图。请抓住意象及其特征，通过联想想象，补充形象，用散文化的语言细致描绘，再现诗句画面，并为画面命名。
6、感悟诗境：
这首诗写怀志趣，生动地塑造了一个隐士形象，构成了一种独到的意境
诗中所写：
从日落黄昏到月悬夜空，从汉江舟行到鹿门山途
实质上是：
从尘杂世俗到寂寥自然的隐逸道路。
特别是此诗后四句景色宁静、清幽，作者的心境、情思也宁静、清幽，于是主客体浑然合一，构成宁静、清幽的意境。这宁静、清幽即是这首诗的艺术境界，也是孟浩然的思想境界。
附【诗文解释】
山寺里的钟声响起，天色已经昏暗，渔梁渡口人们争着过河喧闹不已。行人沿着沙岸向江村走去，我乘着小舟返回鹿门。鹿门山的月亮照清楚了朦胧的树影。不觉中忽然来到庞公隐居的地方。岩穴的山门及松间的小路静悄悄的，只有我这个隐者独自来来去去。
四、合作探究
1、此诗按照时空顺序，分别写了江边和山中两个场景，比较诗人描写这两个场景时不同侧重点，说说他们是如何组成一个和谐统一的诗境的。
答：江边场景，侧重写世俗，人们喧闹着争渡回家，但诗人保持着超脱潇洒的心态；山中场景，侧重写诗人隐居，与尘世隔绝，孤独寂寞。两个场景间突出了诗人的隐者形象，表现出他恬然洒脱的隐逸志趣。因此，它们构成的诗境是和谐统一的。
2、“惟有幽人自来去”一句体现了诗人怎样的一种心境？结合闻一多《孟浩然》一文，谈谈你对“诗如其人”这一评价的理解
答：这一句是说，诗人隐居在这里，孤独一人，与世隔绝，周围只有山林，一个人孤独的来来去去。句中的“幽人”，既指庞德公，也是自况。庞德公曾在这里隐居，诗人步他后尘，在此一个人生活。在这个天地里，人似乎与大自然融化在一起，心情境宁静、超脱，悠然自得。
此诗后四句的景色宁静清幽，作者的心境情思也宁静清幽，主客体浑然合一构成宁静清幽的意境。所以闻一多说孟浩然“诗如其人”。
3、结合全诗，试赏析本诗的对比艺术。
答：①前四句中，“山寺”三四句人“向江村”，而我却“归鹿门”，更是表现了诗人与世人的相异之处。
人对于先贤的仰慕之情，从而塑造了一个孤高的隐者形象。
五、深入探究——诗眼题型
１、提问：对“渔梁渡头争渡喧”中的“争”字，你认为写得好不好，为什么？
答：“争”字写得好。“争”为“争夺”之意。“争”字描写了诗人听到山寺传来黄昏时的钟响，望见渡口人们抢渡回家的喧闹场面。表达了诗人在船上闲望沉思的神情、潇洒超脱的襟怀。
2、怎样理解诗歌最后两句的意思，能否把“惟”换成“还”？
答：不能。这首诗的最后两句，营造了一个非常清幽的自然环境，但在这样的环境中，还有人在活动，“惟有幽人夜来去”情趣的下面，藏着诗人进仕无望所引发的一点愤郁不平之气。
六、拓展练习：
六月二十日夜渡海
苏轼
参横斗转欲三更，苦雨终风也解晴。
云散月明谁点缀，天容海色本澄清。
空余鲁叟乘桴意，粗识轩辕奏乐声。
九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生。
问：尾联中的“恨”字，有的版本写作“悔”字，你认为“恨”与“悔”哪个更好？请从表达主旨的角度谈谈你的看法。
“恨”字更好。“恨”即“遗憾”之意。因为这首诗描摹了诗人被流放渡海时观赏到奇绝的海天美景、领略到独特的海南风情的场景。抒发诗人虽被流放却不遗憾的情感；体现了诗人豁达的胸襟和乐观的精神。“悔”指“后悔”，诗人是被贬而非主动到海南，无从后悔，用“悔”不符合诗意。
七、布置作业：比较《夜归鹿门歌》和《归嵩山作》在意境上的异同。
同：自然之景与诗人之情高度融合，全诗都是浑融完整的整体，恬淡、优美。
异：孟诗多用白描，着墨清淡，比王诗更显淳朴；情感上孟诗更多的表现归隐的情趣，而王诗则还有情感的变化：出发时安详从容——途中一度凄清悲苦——最后恬静淡泊。
附《归嵩山作》译文及简析
清沏溪流两岸林木枝茂叶繁，
我乘着车马安闲地归隐嵩山。
流水有意与我同去永不回返，
暮鸟有心跟我一起倦飞知还。
荒凉的城郭紧挨着古老渡口，
夕阳的余辉映着经秋的重山。
远远地来到嵩山下安家落户，
决心归隐谢绝来客把门闭关。
这首诗是写辞官归隐途中所见的景色和心情。首联写归隐出发时的情景。颔联写水写鸟，其实乃托物寄情，写自己归山悠然自得之情，如流水归隐之心不改，如禽鸟至暮知还。颈联写荒城古渡，落日秋山，是寓情于景，反映诗人感情上的波折变化。末联写山之高，点明归隐之高洁和与世隔绝，不问世事的宗旨。写景写情并举，于写景中寄寓深情。层次整齐，景象萧瑟。
《夜归鹿门歌》教学设计
《阿房宫赋》优秀教案
《夜归鹿门歌》教学设计与反思
2011-12-0822:02:37|分类：选修一|标签：|字号大中小订阅
《夜归鹿门歌》教学设计与反思
银川一中王娅婷
（《中国古代诗歌散文欣赏》人教版，选修，第二单元，自主赏析，第一课）
[设计依据与教学目标]
我们刚讲完李白，杜甫，这是《中国古代诗歌散文欣赏》的内容，在开始讲授第二、第三单元时，我就将两个单元合在一起，讲李白，就将中学时学过的李白所有诗歌归纳在一起学习，学新课复习旧课，力图让学生对李白有一个全面深刻的了解。讲杜甫，也是这样的思路和方法。但课文在涉及到孟浩然时，只选了一篇《夜归鹿门歌》，而孟浩然也是盛唐的著名诗人，高中生应该对他有一个较全面的了解。基于这个原因，我选择《走近孟浩然》这个课题。教学目标：1、让学生在了解孟浩然的生平后，理解他的矛盾思想，了解古今文人对他的评价。
2、在领悟他的山水田园诗特有的意境时学习他平淡自然的语言风格。3、学习孟浩然平淡自
然的语言风格。
[教学过程与教学策略]
一、创设情景，激发兴趣
1、上课时，导入新课，我借用了学生的课前演讲：孟浩然的《宿建德江》，又全班背诵《春晓》，提出一个问题：为什么孟的这两首诗都是前半篇写乐景，后半篇都带着淡淡的忧愁与寂寞？在大家迷惑的目光中，请同学们继续带着问题听课。
这个问题的设置是导课，也是线索，其实也是本课的难点：孟浩然的矛盾思想——一生都想出仕，不甘隐居，却以隐居终老的诗人复杂的思想。
2、学生们表演了自编自导自演的四幕课堂情景小剧，用合理的想象，声情并茂的表演，让大家直观的了解了孟浩然的性格特征，了解了王维，李白，杜甫等人对孟浩然的评价。完成了第一个教学目标。
二、整体感知，了解内容
1、通过视屏介绍了襄阳的地理和历史，介绍了鹿门山成为圣山的原因：
2、补充介绍了孟浩然与唐玄宗的一次不期而遇，因一句诗“不才明主弃”惹怒了皇上，皇上说：“卿不求仕，而朕未曾弃你，奈何诬我？”最终放归襄阳。
3、理解孟浩然的矛盾思想；分析了这位不甘隐居，却以隐居终老的诗人选择隐居的原因；明了他很多诗中存在的淡淡的忧愁和落寞之情。
〔探索与创新〕
新教材容量较大，刚开始新教材的教学，只是先按照原先的教法揉进新教材的理念进行教学。后来，发现学生对上课的内容掌握太肤浅，甚至是没有掌握。在与学生充分交流后，发现学生对上课的进度根本不适应。如果不发动学生课前自主学习，确实难以很好地掌握所学的知识。因此预习的重要性引起了我们老师的重视。
过去虽然也强调预习，但是学生怎样预习，预习效果怎样没有反馈，教师无法加以监控，多只流于形式，学生也未引起重视。为此我们在总结过去经验教训的基础上，进行了大胆尝试，专门设计了语文预习作业，要求在上新课的前一天完成，以便教师有时间批阅，及时了解学生的预习情况，存在哪些困惑，便于上课解决。其格式一开始只有六个部分组成：课题、作者（包括作者介绍）、出处、生字词、质疑（存在的困感）、心得（对整篇文章的感悟）。随着实践的深入，为了更能体现新教材的教学方法，我们又加进两个项目：赏析（对精彩的句段的感悟、欣赏）、探究（主题探究或某一问题的探讨）。
在近年的教学中，在新课改的理念下，我经常尝试以课前自主学习为突破口，以活泼新颖的语文活动为辅，来提升课堂教学效率。
我们现在的学生知识面广，信息丰富，接触新事物的能力强，特别善于表现自己，只是缺少一个平台。作为教师，我们一定不能只会教书，而要教给学生自己学习。所谓“授之以鱼不如授之以渔”。
我一直保留着民一班的一次语文活动课录像，他们从开始的策划，到中间的排演，一直到演出，每个同学都表现出前所未有的热情和想象力。其实只是他们本班同学自己观看，就我一个观众而已。但是，几年过去了，那些孩子们还总给我提起那次活动课，说是最难忘的一节课。仔细想想，我只是给了他们一个机会，一个展示自己的机会罢了。
从此以后，教授新学生时，从高一开始，我就喜欢让学生自编自导自演课本剧。刚开始我帮他们设计规划，指导排演，后来我就不管了，只给个题目，说说要求，他们就可以就地取材，或者自己查资料，排出精彩的节目。
这次观察课前，我只是告诉课代表我的一个设想，应该有这样的几个场景，能够表现出几位诗人相见时的音容笑貌，表现出人物的性格和思想。其他的我什么都没有过问。周一课代表给我看了一下剧本，说他们自己排演，不用我管。直到上课时，我才和大家一起欣赏了11分
钟的精彩演出。
学生们表演了自编自导自演的四幕课堂情景小剧，用合理的想象，声情并茂的表演，让大家直观的了解了孟浩然的性格特征，了解了王维，李白，杜甫等人对孟浩然的评价。完成了第一个教学目标。
观察的老师在评课时说，这是最精彩的11分钟，全班同学注意力集中，神情专注，无一走神。应该是最为有效的课堂时段。
课后，他们激情未退，一直给我诉说他们怎样查资料，怎样选演员，怎样排练，怎样聪明的救场，又有怎样的遗憾，还有怎样的收获和感悟。我和他们一起喜，一起乐。
〔积极反思，不断提升〕
教是为了不教，这个教学理念我一直坚持不放弃。教师的作用就是引路人。我们只要把握教学内容，教学进度，指出学习方向，学习目标就可以了，至于怎么学，学多少，完全可以由学生自己决定，我们决不能包办代替。越俎代庖的后果一定是费力不讨好，谁也不愿意像鸭子一样被人提着脖子灌食物吃，更何况青春期的孩子正是自我意识最强，叛逆性最强，个性膨胀的时候，更不愿意亦步亦趋地跟着老师做。所以最聪明的办法就是放手，放心大胆地让他们自己去学习。
基于教材的更新，理念的更新，在课堂教学上，我们反思过去在教学上的种种弊端，归纳起来是“四多四少”：
1.关注教材较多，关注学生的内心需求较少；
2.关注课堂教学较多，关注语文活动的开展较少；
3.课文教学以教师为主的理性分析较多，学生的自主感悟探究较少；
4.语文评价关注学业内容较多，关注非学业内容及情感、态度、价值观较少。
语文活动是解决这些弊端的一种好方法。为使学生有目的地进行语文实践活动，我们精心组织了各种语文活动，组织多种形式的课外兴趣小组。引领学生走向更加广阔的语文天地，让学生在自己擅长的舞台上张扬个性，发挥特长，心与心的交流，情与情的撞击，迸射出智慧的火花。在老师们的共同努力下，学生学习语文的兴趣得到充分激发，他们的组织协调能力、编导能力、写作能力等都得到了有效的锻炼和提高。
事实证明我是对的，孩子们很有能力。在这次课前几天，他们查资料证明几位诗人谁大谁小，应该有怎样的称呼；根据自己的想象和理解选演员，编台词，并巧妙地把学过的诗词融入其中朗诵出来；激情满怀地朗诵到最后一句时忘了诗句，灵机一动用一声长叹结束，大家都会心一笑并不去追究。演出获得成功。
但是，由于时间关系，原计划中的《夜归鹿门歌》解析的很匆忙，孟诗的语言风格也没有来得及分析。第三个目标学习孟浩然平淡自然的语言风格没有完成。下节课还需花时间完成。评课时，老师们指出我的目标定的太多，一节课完成一个目标，最多两个就可以了，不能贪多嚼不烂。我完全接受批评。今后在教学目标的制定上要注意适度。
【篇五】夜归鹿门歌教案夜归鹿门歌教案夜归鹿门歌教案
孟浩然
尘杂世俗到寂寥自然的隐逸道路。诗人以淡心的语调，自然的结构，省净的笔墨，疏豁的点染，真实地表现出自己内心的体验和感受，动人地显现出恬然超脱的隐士形象，形成一种独到的意境和风格。
1．此诗按照时空顺序，分别写了江边和山中两个场景，比较诗人描写这两个场景时不同的侧重点，说说它们是如何组成一个和谐统一的诗境的。夜归鹿门歌教案
2．如何理解“人随沙岸向江村，余亦乘舟归鹿门”中的“亦”?诗中所涉及的“人”和作者的归途有何不同?试作简要分析。
3．诗的前两句描绘了一幅怎样的图景，作者运用了什么表达技巧，请结合诗句作简要分析。
4．结合全诗，分析这首诗写景和用典的好处。
5．小诗是如何将写景与抒情完美地结合在一起的?
诗人以谈心的语调，自然的结构，省净的笔墨，疏豁的点染，真实地表现出自己内心的体验和感受，动人地显现出恬然超脱的隐士形象．形成一种独到的意境和风格。从艺术上看，诗人把自己内心体验表现得平淡自然、优美真实、技巧老到、深入浅出，是成功的，也是谐和的。也正因为诗人真实地抒写出隐逸情趣，脱尽尘世烟火，因而表现出消极避世的孤独寂寞的情绪。
6．将此诗与下面一首诗比较，说说这两首诗的诗境有何异同。
归嵩山作
王维
清川带长薄，车马去闲闲。
流水如有意，暮禽相与还。
荒城临古渡，落日满秋山。
迢递嵩高下，归来且闭关。
【篇六】夜归鹿门歌教案夜归鹿门歌教案《夜归鹿门歌》汇报课公开课教案89
公开课《夜归鹿门歌》教案；向军；【学情分析】经过前一单元的训练，学生分析诗歌时已；【教学目标】
；知识与技能：
1.
了解作者生平、作品风格，本事的创；
2.
品味诗歌意境与情感，并能背诵全诗；；过程与方法：1.结合诗人的背景与思想，把握诗歌的；
2.通过诵读，把握诗歌情感并能背诵；；3.感知诗歌意境，感受是人的洒脱情怀以及隐逸的情；
2.了解诗歌宁静清幽的艺术境界；【教
公开课《夜归鹿门歌》教案
向军
知识与技能：1.了解作者生平、作品风格，本事的创作背景和创作目的；
2.品味诗歌意境与情感，并能背诵全诗；
过程与方法：1.结合诗人的背景与思想，把握诗歌的内涵；
2.通过诵读，把握诗歌情感并能背诵；
3.感知诗歌意境，感受是人的洒脱情怀以及隐逸的情怀志趣；情感与价值观：1.了解
孟浩然的“隐逸超脱”的情感；
2.了解诗歌宁静清幽的艺术境界。
小时候同学们都有背诵唐诗的经历，有这样一位诗人，他的诗作伴随我们成长，我背诵一首他的诗作，大家看看能不能说出他的名字？（背诵《春晓》）。初中时我们还学习过这位作家的《过故人庄》，请同学们一起背。（略）他是——孟浩然。
看来同学们对孟浩然都比较熟悉，那请一位同学介绍一下他。
二、作者介绍
1.学生介绍
“吾爱孟夫子，风流天下闻。红颜弃轩冕，白首卧松云。”
可见他的“风流”（古今异义，文采）和“隐逸”的形象。
小结：中国古代文学研究领域有人笃定孟浩然确确实实是个隐逸诗人，我们今天用“置身诗、境缘景明情”的方法学习孟氏的《夜归鹿门歌》，看看诗歌塑造了怎样的隐士形象，抒
发了怎样的隐者情怀。
孟浩然家在襄阳城南郊外的岘山附近，汉江西岸，名为“南园”鹿门山在汉江东岸，与岘山隔江相对汉江隐士庞德公，因拒绝征辟，携带家眷，隐居于鹿门山，因此，鹿门山便成了隐居圣地孟浩然早先一直隐居在岘山南园的家中，后来，在长安谋仕不遇，游历数年后，决定步庞德公之后尘，隐居鹿门山但是，只是偶尔去住住，不过是标榜隐居罢了所以题曰《夜归鹿门歌》，虽有写实之意，但主要还是表明归隐的志趣。
三、吟咏诗韵、初步感知
1、教师范读，提示学生注意字音、节奏。
2.学生自由诵读，并结合注释理清文意。
3.抽学生读，其他学生思考，本诗的诗眼在哪里。
4.点评学生朗读，明确诗眼“惟有幽人自来去（幽人）。”
5.学生齐读。
四、对比鉴赏、深入探究
1.解题：题目“夜归鹿门歌”中透露了哪些信息？（生：时间、地点、时间、诗体裁）
2.如此高度凝练的语言，让我顿时觉得呢原诗太长，于是我改写了一下：
“山寺钟鸣昼已昏，余亦乘舟归鹿门。忽到庞公栖隐处，惟有隐者自来去。”
看看是不是包含了题目中的所有信息？删改后的诗作紧扣题目、主旨，大家觉得如何？（学生讨论），明确：缺少了诗味。
3.讨论：试从内容、情感、表达技巧等角度分析删除诗句在营造诗境、表情达意时有何作用？
①堵头喧闹为了反衬山寺宁静，不能删除，作者超脱心境的得以展示；
②世人江村，诗人鹿门，不同的归宿，对比中点名诗人的隐逸情怀，不可删；
③鹿门烟树美景让作者沉醉其中，“忽”字点名了到家门口时候的不经意，情景交融，不可删，表达了诗人对隐逸生活的向往和享受；
④岩扉松径寂寥之景，知人论世，作者怀才不遇，向往、自得的隐逸生活中也有些许的无奈，不可删。
可见，一切景语皆情语，删除的诗句都可以帮助读者“置身诗境，缘景明情”。
小结：《夜归鹿门歌》中，诗人用清淡的笔墨，抒写了隐逸的情怀，塑造了隐士的形象，构成了独特的意境。事实上，诗题中的“归”字，正是诗人从世俗到隐逸的道路。同学们，我们一起来诵读诗歌，读出仙气儿，争取背诵。
五、拓展训练
王维的诗是“诗中有画、画中有诗”的典范，《山居秋暝》中，有“竹喧归浣女，莲动下渔舟”的句子，改写后呈现出一幅画面的美来。（ppt展示）
请学生从《夜归鹿门歌》中挑选你喜欢的句子，借助联想和想象，用散文诗的语言展示出来。
六、比较阅读：
用“置身诗境、缘景明情”的方法完成课后第三题，分析王维的《归崇山作》，说说这两首诗的诗境有何异同。
明确：《归篙山作》是写王维辞官归隐途中所见的景色和心情，景中有情，情景交融。随着作者把归山途中的景色有层次地一一写来，诗人的感情也在一步步变化：出发时安详从容，途中一度凄清悲苦，最后恬静淡泊。可见，诗人对归隐是积极向往的，感到闲适自得。《夜归鹿门歌》与《归嵩山作》在诗境上的共同之处是：人与自然在精神上高度契合，景物和感受诗意地结合在一起，全诗是浑融完整的整体，恬淡、优美。
不同之处是：孟诗多用白描，着墨轻淡，比王诗更显淳朴；王诗“诗中有画”，有丰富的色泽和光彩。
七、布置作业
背诵全诗
板书设计