大雁塔500字游记作文
详细内容
篇一:《大雁塔游记》
大雁塔游记
大雁塔位于西安市大慈恩寺内，又名大慈恩寺塔。始建于唐永徽三年（652年），玄奘法师为供奉从印度带回的佛像、舍利和梵文经典，在慈恩寺的西塔院建起一座5层砖塔；在武则天长安年间重建，后经多次修整建为7层青砖塔，距今1300余
年。分为塔基、塔身、塔刹四个部分，塔通高64.7米，塔基高
4.2米，南北长约48.7米，东西长约45.7米，为砖仿木结构的四方形楼阁式塔，由下而上按比例递减，塔内有木梯可盘登而上；每层的四面各有一个拱券门洞，凭栏远眺俯视西安古城；整个建筑气魄宏大，造型简洁稳重，比例协调适度，格调庄严古朴。塔底层四面皆有石门，门桅上均有精美的线刻佛像，西门楣为阿弥陀佛说法图，图中刻有富丽堂皇的殿堂，画面布局严谨，线条遒劲流畅，传为唐代画家阎立本的手笔；底层南门洞两侧镶嵌着唐代书法家褚遂良所书，唐太宗李世民所撰《大唐三藏圣教序》和唐高宗李治所撰《述三藏圣教序记》两通石碑，具有很高艺术价值，人称“二圣三绝碑”。大雁塔是西安市标志性建筑和著名古迹，是古城西安的象征。{大雁塔500字游记作文}.
据史料记载，唐贞观十九年(公元645年），玄奘从印度取经归来后，带回大量佛舍利、上百部贝叶梵文真经及八尊金银佛像，为了供奉和珍藏带回的佛经、金银佛像、舍利等宝物，经朝廷批准，玄奘亲自主持建造了大雁塔。至今，玄奘所带回的珍宝到底珍藏在哪里，却无人知晓。2007年有关部门曾对大雁塔的内部结构进行探测，探地雷达曾经探测出大雁塔地下有空洞，这些空洞有可能是大雁塔的地宫；由此推测，大雁塔下地宫里极有可能藏有玄奘当初带回的佛教珍宝。{大雁塔500字游记作文}.
篇二:《大雁塔的音乐喷泉作文450字》我从陕北老家搬来西安的时候，对于这座城市的一切都很陌生。妈妈就利用假期带我到处参观游览，让我尽快认识西安。这不，给我留下难忘印象的首先要算大雁塔北广场的音乐喷泉了。我第一次去的时候，发现这个广场比我想象中要大很多，也看到了许许多多的小喷泉，而且还看到了一座非常雄伟的高塔，原来这就是西安最着名的大雁塔啊！我走着走着发现有个地方聚集了很多人，我便挤上去看了看，原来是音乐喷泉要开始了。这个音乐喷泉简直千变万化，绚丽夺目的灯光和着非常有节奏的音乐，喷泉的养子一会儿成了神龙摆尾，一会儿成了仙女散花，水柱绕着水柱，十分的好看。其中我最喜欢的是神龙摆尾和仙女散花的样子，因为神龙摆尾是水柱龙跟着音乐喷泉的音乐在飞舞，声音越高，龙就飞的越高，声音变低，龙也就飞的低。仙女散花就是有两个大泉眼在左右摆动，所以就形成了仙女散花的景象。站在一旁的我看的是目瞪口呆，直拍手叫绝。陕西西安建筑科技大学附小三年级:杜方龙
篇三:《小学生示范性作文——美丽的大雁塔》美丽的大雁塔
一个阳光明媚的星期天，我们一家人来到美丽的大雁塔。大雁塔北广场的音乐喷泉随着悦耳的音乐喷出的水像花儿一样绽放，我想这些“盛开的花朵”是从哪儿冒出来的？我仔细观察着水池，原来这些“盛开的花朵”是从像“眼睛”一样地洞冒出来的。喷泉像一个个台阶，一层又一层，到了最顶层，有一个瀑布，瀑布后面有一堵墙，墙的后面就是雄伟的大雁塔。大雁塔高度为64.5余米，塔体为方形锥体，造型简洁、气势雄伟，是我国佛教建筑艺术中不可夺得的杰作。
大雁塔的东面有美丽的小河，微风吹过，波纹条条，像一条迎风而起的龙伴着跳跃的阳光，伴着我的心在追逐，在嬉戏，如果下一场大雨，这美丽的小河开始翩翩起舞。
篇四:《写西安的景点的作文》写西安的景点的作文漫步西安法门奔位于宝鸡市扶风县城北约10公里的法门镇。距西安约120公里。法门寺始建于东汉，相传印度的阿育王为使佛教发扬光大，将佛祖舍利分送给世界各地，凡得舍利处都要建造佛塔供奉，法门寺就是其中之一，而且是规模最大一处。法门寺曾历经多次修缮，1987年在清理塔基时，发现了被封闭千年的唐代地宫，里面珍藏着佛祖释迦牟尼指骨舍利以及大批的唐代珍贵文物。这是继秦始皇兵马俑之后的又一重大发现。清真大寺位于西安市鼓楼西北隅的化觉巷内。是一座历史悠久、规模宏大的中国殿式古建筑群，是伊斯兰文化和中国文化相融合的结晶。该寺院始建于唐天宝元年，历经宋、元、明、清各代的维修保护，建成目前的格局。泰始皇陵兵马俑秦始皇陵位于距西安市三十多公里的临潼县区以东的骊山脚下。掘史书记载，秦始皇赢政从13岁即位时开始营建陵园，由丞相李斯主持规划设汁，大将章邯监工，修筑时间长达38年，工程浩大、气势宏伟，创历代封建统治者厚葬之先例。兵马俑坑是秦始皇陵的陪葬坑。坐西向东，三坑呈“品”字形排列。一号坑规模最为宏大。陶俑栩栩如生、形态逼真，队伍阵容齐整、气壮山河，是秦始皇当年浩荡大军的艺术表现，具有强烈的艺术感染力。西安明城墙西安古城墙是保存最完整的中国古代城垣建筑，建于明洪武年间，以隋唐皇城墙为基础建筑而成，有城门四座：东长乐门、西安定门、南永宁门、
北安远门。初到西安的人都会先被城墙吸引。无论是城墙上还是城墙脚下都值得走上一段。碑林博物馆碑林博物馆位于西安市文昌门内三学街，建于1944年。它是在具有丸百多年历史的“西安碑林”基础上，利用西安孔庙扩建而。成的一座以收藏、研究和陈列历代碑石、墓志及石刻造像为主的艺术博物馆。这里名碑林立，藏品丰富，是我国古代书法艺术的宝库，同时正集了古代的文献典籍和石刻图案。大雁塔全称“慈恩寺大雁塔”，始建于唐永徽三年（652年），相传是慈恩寺的第一任主持方丈玄奘法师自天竺国归来后，为了供奉和储藏梵文经典和佛像舍利等物亲自设计并督造建成。唐太宗和唐高宗曾御笔亲书《大唐三藏圣教序碑》和《述三藏圣教序记碑》。大雁塔是一座楼阁式砖塔，通高为64.7米，塔体呈方锥形，塔上陈列有佛舍利子、佛足石刻、唐僧取经足迹石刻等。塔内装有楼梯，供游人登临，可俯视西安古城全貌。小雁塔正式称谓为“荐福寺佛塔”，建于公元707年（唐代景龙年间），位于西安市南门外的荐福寺内。属于保护比较好的著名唐代佛塔，被认为是唐代精美的佛教建筑艺术遗产。公元1487年（明成化年）西安地区发生地震，小雁塔的塔身震裂，后来重修时在塔的底部砌了一层包砖，但没有修复塔身的裂缝。然而时隔34年，在1521年又一次大地震中，裂缝在一夜之间又合拢了。人们百思不得其解，便把小雁塔的合拢叫“神合”。陕西历史博物馆被誉为“古都明珠，华夏宝库”的陕西历史博物馆是展示陕西历史文化和中国古代文明的艺术殿堂，馆藏文物37万余件，上起远古人类初始阶段使用的简单石器，下至1840年前社会生活中的各类器物，时间跨度长达100多万年。中国历史上强盛的周、秦、汉、唐等王朝曾在陕西西安附近建都，拥有丰富的文化遗存，深厚的文化积淀，其中有精美的商、周青铜器，历代陶俑，以及汉、唐金银器，唐墓壁画。华清池华清池亦名“华清官”，位于西安市临潼区骊山北侧，东距西安30公里。华清池因为唐玄宗和杨贵妃的传说而名声远播，其实其历史远不止此，相传早在西周时期，周幽王就曾在此建骊宫，后世的秦始皇、汉武帝也都在这里建立行宫。唐代更是大兴土木，唐玄宗天宝年间修建的宫殿楼阁更为豪华，并正式改名为“华清宫”。因宫在温泉上面，所以也称华清池。钟楼鼓楼钟楼位于西安城内东西南北四条大街的交汇处，始建于明洪武十七年（1384年），清乾隆五年（1740年）曾经重修。钟楼上悬挂铜钟，用以报时，故名钟楼。鼓楼位于西安市西大街与北院门交汇处，建于
明洪武十三年（1380年），清代曾两次重修。楼上原有巨鼓一面，傍晚击鼓报时，故名鼓楼。唐乾陵位于西安以西80公里的乾县，是“唐十八陵”中保存最完整的一座皇家陵园，是唐高宗李治和皇后武则天的陵墓。乾陵以山为陵，依梁山而建，坐北朝南，由内外两城组
成，占地颇广。外城遗迹已消失，内城遗迹至今完善，四面有门，门外均有石刻。乾陵地面文物主要是石刻，陵东南有17座陪葬墓，永泰公主、章怀太子、懿德太子墓已发掘复原，并在永泰公主墓园内建有乾陵博物馆。汉茂陵位于成阳市兴平县东北，距西安市约45公里，是汉武帝刘彻的墓。茂陵是汉代帝王陵墓中规模最大、修造时间最长、陪葬品最丰富的一座。在茂陵东北约1公里处是茂陵博物馆，馆内收藏了许多珍贵文物，如鎏金铜马、秦汉画像和文字瓦当等都具有很高的价值。陪葬墓霍去病墓前有大型石刻16件，其中《马踏匈奴》雕刻最为有名。唐昭陵位于成阳市礼泉县东北20多公里处，是唐太宗李世民的陵墓，建制雄伟。昭陵开创了唐代帝王依山为陵的先例，在昭陵南边，以皇帝陵为中心构成了庞大的扇形陪葬墓群，气势宏大，是一座典型的帝陵。昭陵的石刻艺术
非常有名，在山下的昭陵博物馆内专门有一间碑石陈列室，展示了历代名人书法碑刻精品。水陆庵位于蓝田县东约10公里的王顺山脚下，为六朝名刹，以保存古代精巧罕见的彩塑而闻名，被誉为“中国的第二个敦煌”。水陆庵大殿内的彩色泥塑最为引人注目。相传出自唐代著名雕塑家杨惠之手。泥塑采用连环画的形式。演绎了佛祖释迦牟尼一生传奇故事，十分生动逼真。黄帝陵中华民族始祖黄帝轩辕氏的陵墓，位于陕西黄陵县城北桥山。1961年，国务院公布为第一批全国重点文物保护单位，编为“古墓葬第一号”，号称“天下第一陵”。为中国历代帝王和著名人士祭祀黄帝的场所。华山华山是著名的五岳之西岳，位于华阴县南，东距西安120公里。它南依秦岭，北濒黄河，奇峰突起，巍峨壮丽。以险拔峻秀称雄于世。华山共有五大峰，即东峰朝阳、西峰莲花、中峰玉
女、南峰落雁、北峰云台。据说因周平王迁都洛阳，华山在东周京城之西，故称“西岳”。阿房宫遗址是秦王朝的巨大宫殿，遗址在令西安西郊15公里的阿房村一带，为全国重点文物保护单位。始皇三十五年（前212年），在渭河以南的上林苑中开始营造朝宫，即阿房宫。药王山石刻位于陕西耀县城东1.5公里处，是唐代医学家孙思邈长期隐居之处，因民间尊奉孙思邈为“药王”而得名。为纪念医学大师孙恩邈，后人在此修庙、建殿、塑像、立碑。药王山因而成为著名的医宗圣地。半坡遗址位于西安市东郊约6公里的半坡村，于1953年发现，1958年在遗址上建成半坡遗址博物馆，除建造文物展室外，并在3000平方米的原始村落居住区盖起保护厅。遗址分为居住、制陶、墓葬三个区，居住区是村落的主体，半坡遗址是一处典型的新石器时代的村落遗址。使用的工具主要是木制和石器。三原城隍庙位于三原县城东渠街，创建于明洪武八年（1375年），距今600多年，是现存规模最大、最完整的明代整体建筑群之一。布局严谨，建筑宏伟，后人称之为“殚土木之功，穷造型之巧”。西安杜公祠位于西安以南的长安区城东，距西安约12公里，是唐代著名大诗人杜甫的祠堂。殿内供有杜甫泥塑坐像一尊。祠内最珍贵的文物是唐肃宗乾元二年（759年）杜甫写的《俯太中严公九日南山寺》石碑的墨拓本，这是现存唯一的杜甫墨宝。杨黄妃墓位于成阳市兴平县马崽镇西500米处，距西安60公里。墓呈半球形，整座墓冢都用青砖包砌，墓后有一座高约6米的杨贵妃大理石塑像。历代文人曾留下了大量的关于唐明皇的爱情故事，使杨贵妃墓闻名于世，墓冢周围雕刻有历代文人骚客的题咏。翠华山翠华山又名太乙山，位于西安以南23公里秦岭北脉，此处以“终南独秀”和“中国地质地貌博物馆”著称。翠华山旅游景区由碧山湖景区、天池景区和山崩湖景区三部分组成，四季都有好景致。
篇五:《王艺璇----大雁塔广场游记》大雁塔广场游记
四年级（四）班王艺璇
去年暑假，我和妈妈，还有刘玉菁一家去西安游玩。我从书上得知西安有座著名的大雁塔，早就想去看看了。
到了西安，我就迫不及待的想去看大雁塔了。我们把要带的东西整理好，就来到了大雁塔广场。
大雁塔周边非常美丽，刚一进大雁塔广场我就被那迷人的景色给吸引住了。那里的空气清新甜润，天空湛蓝深远。广场前的小路是用花花绿绿的鹅卵石铺成的，走过一段石子路，看见前面有一个小凉亭。我们走过去坐了片刻，我看见前面的小树上停留着一群小鸟，叽叽喳喳，原来它们在大合唱呀！那歌声真好听。再往前走就是一望无际的草坪，草坪里点缀着一些五颜六色的小花。
继续往前走，就可以看见大雁塔了。大雁塔雄伟壮观，笔直地站在那好像一名军人在守护着我们的家园。{大雁塔500字游记作文}.
我和刘玉菁在玩耍，我们跑着跑着看见了音乐喷泉，音乐喷泉可漂亮了。喷泉里面的水随着音乐跳起舞来，一会儿变成花，一会儿变成火箭，一会儿变成瀑布……一会儿变成这个又变成那个，花样不可计数。
到了傍晚，树上和草坪里的彩灯都依次亮了起来。有红色的，黄色的，绿色的，蓝色的，还有紫色的，大大小小的灯，各式各样的灯，真是千姿百态，五彩缤纷呀！大雁塔广场变成了灯的海洋，光的世界！
我喜欢西安，也更喜欢西安的大雁塔！如果有机会，我还会再来
大雁塔广场玩！
篇六:《参观西安大雁塔》参观西安大雁塔
前段时间放假我和爸爸妈妈一起去西安参观了大雁塔，我高兴极了。大雁塔美丽极了！
大雁塔共分七层，每层都装有四个小巧而精致的小窗户。一层有个禅房，禅房里放有佛经、佛像，其中有如来佛像和观世音菩萨的佛像等。
大雁塔的门框上，有优美的线条雕刻着唐代建筑图案，美丽大方，是研究我国建筑史的重要资料。大雁塔已被列为国家一级保护文物。爸爸对我说：{大雁塔500字游记作文}.
“大雁塔凝聚着我国劳动人民的勤劳汗水，是我国劳动人民智慧和毅力的结晶，我们现在要是不珍惜它，不保护它，怎能对的起我们祖先呢？”
顺着楼梯向上攀登，到了第七层，举目远眺，西安市市容尽收眼底。看，前端是西北最高的建筑物——电视塔，左端是规模宏大的小寨饭······。整个大雁塔气势雄伟，具有浓郁的民族色彩。最引人注目的是孙悟空、猪八戒、沙和尚和唐僧师徒四人的佛像，我仿佛进入了一个梦幻世界。我仿佛看见了孙悟空、猪八戒、沙和尚保护着师父唐僧去西天取经，一路上他们兄弟三人斩妖捉怪，击退了妖怪们一次次的进攻，保护着师父最后终于取得了真经。
参观完大雁塔后，爸爸妈妈还告诉我西安还有许多像大雁塔的古建筑。我觉得我们陕西有那么多名胜古迹，真是了不起，作为陕西人我们应该感到骄傲和自豪！
篇七:《西安旅游作文300字》西安旅游作文300字
西安是个历史悠久的文化古都，那有许多名胜古迹和各种各样的小吃，是一个非常好的旅游胜地。今年暑假,爸爸带我去西安旅游。
一觉醒来，天已大亮，望着窗外迷人的景色，不禁让我心旷神怡。不知不觉西安到了。刚进入西安市，就看到那宏伟壮观钟楼、鼓楼在古城墙的衬托下更加引人注目。在接下来的几天里，我们游玩了大雁塔、陕西省历史博物馆，曲江，在历史博物馆，大唐芙蓉园，我了解到我们泱泱中华的历史变迁；在芙蓉园，我领略到了现代文明的飞速发展。而最让我记忆犹新的就是那让人叹为观止的被世界誉为“八大奇迹之一”的秦始皇兵马俑了。
秦始皇兵马俑那神秘的面纱在导游阿姨的讲解中一点点被揭开。原来，秦兵马俑是当时西杨村农民在村南打井时发现的。后来考古学家们才发掘出了现在的一号坑、二号坑、三号坑。在这三个坑中属一号坑最大，坑内的陶人陶马，井然有序地排列成环形方阵。这些陶武士俑，有面部神态、服式、发型各不相同，形态逼真，个个栩栩如生。那些陶马有的双耳竖立，有的张嘴嘶鸣，有的闭嘴静立。生动再现了秦始皇当年浩荡大军的威风凛凛，气壮山河的景象。美丽的西安，壮观的兵马俑，再见！
篇八:《大雁塔导游词》大雁塔导游词（供同学们参考）
各位游客：
到西安游览时，您一定想去看看大雁塔二这座唐代古塔是古城西安的独特标志，古人曾留下“驱山晚照光明显，雁塔晨钟在城南”的诗句。作为关中八景之一的大雁塔高高耸立在西安市南郊慈恩寺内，市中心约4公里，是我国的佛教名塔之一。
大雁塔前身是著名的慈恩寺。慈恩寺初名无漏寺，到了唐贞观二十二年（公元648年）高宗李治做太子时，为追念死去的母亲长孙皇后的恩德，下令在长安晋昌坊建造寺院，敕赐“慈恩”。它北面正对大明宫含元殿，占地26570平方米，周边风景优美，为唐都长安最宏伟、最壮观之佛教寺院。下面，请大家随我一起走进慈恩寺和大雁塔游览一番。
各位游客，慈恩寺是皇家主持建造的寺院，具有其他寺院望尘莫及的显赫地位和宏大规模。这座寺院当年由13座庭院组成，面积达34O亩，是现在寺院面积的7倍。其建筑富丽堂皇，装饰华丽富贵。慈恩寺现有面积32314平方米，约合48.5亩。
我们先来看寺院山门前这对威武的石狮子。说来也怪，一般外域传入我国的东西，总是先传入实物，而后才有根据实物创作的艺术品。而狮子落户我国，却例外地先传人狮子石刻艺术品，而后才有真狮子的出现。大家知道狮子是在东汉年间由波斯引入我国的，石狮子则是与佛教同时在两汉之际已自印度传入我国。狮子有护法避邪的作用，佛教认为“佛为人中狮子”，所以佛台前常刻有狮子，称护法狮子。慈恩寺大门口，有4尊石狮对称地雄踞左右，里边靠近大门的两尊，不清楚雕造于何年何时。东侧是雄狮，在戏弄脚下绣球。西侧是雌狮，脚边有一对小狮，称为母子狮。看来这些狮子也按照人们的习惯，以男左女右的序列摆放了。靠外边的两尊狮子，东侧一尊是清乾隆五十年（公元1785年）雕造，西侧一尊是民国19年（公元1930年）雕造。这两对石狮高度在1.7米以上，每尊重量至少也在250公斤以上。奇怪的是这两尊八面威风石制实心的庞然大物，即使用手轻轻地拍打，也会发出似铜非钢的金属声，清脆悦耳，十分动听。各位游客，您能猜出这是什么原因吗？
走进寺院是两座小楼，东边是钟楼，里边悬挂有明代嘉靖年间铸造的一口铁钟，重15吨。西边是鼓楼，楼里存有一面大鼓。长久以来，人们都把“雁塔晨钟‟作为关中八景之一，广为流传。但以往人们都以为“雁塔晨钟”是指西安小雁塔的钟，其实此景指的是大雁塔，因为大雁塔这口钟重3万斤，是在大慈恩寺内于明嘉靖二十七年（公元1548年）十月铸造的，比小雁塔那口钟搬入寺内的时间早100多年，上面还铸有“雁塔晨钟”铭文。{大雁塔500字游记作文}.{大雁塔500字游记作文}.
众所周知，一般寺庙都有大雄宝殿，慈恩寺也一样。它的大雄宝殿位于寺院中心高台上，初建于明天顺二年（公元1458年）至成化二年（公元1466年），清光绪十三年（公元1887年）曾予大修。大殿上面三座塑像是释迎牟尼三身像。中间的叫法身像，西边的叫报身像，东边的叫应身像。释迎牟尼为佛教始祖，原是古印度迎毗罗卫国的王子，生于公元前565年，死于公元前486年，大约与孔子同时代。三身佛东侧立有释迦牟尼的十大弟子之一迎叶；西侧立有其堂弟阿难，他待从释迦牟尼25年，也是十大弟子之一。两侧是十八罗汉和玄奘塑像。
大雄宝殿后是藏经楼，存有《藏文大藏经》等重要经典。楼下是讲堂，为佛教徒讲经说法之处，供奉阿弥陀佛铜像一尊，高1米多。殿内珍藏玄奘亲手供奉的佛座一件，还有唐代青响石四大天王像座一块。此石为蓝田玉山所产青石，敲之锵锵有声，清脆悦耳。
各位游客，我们走出藏经楼，就能看到壮观雄伟的大雁塔。看到这座唐代建筑，你们一定会又感叹又好奇吧？首先一个问题就是此塔为何要以大雁命名呢？
按照印度佛教传说，当初佛教有大乘与小乘两派，小乘佛教不忌荤腥。有一天，正是菩萨布施日，一座小乘寺院的和尚却买不到肉下饭。这时天空中一群大雁飞过，一个和尚望着雁群自言自语：“今日增房无肉吃，大慈大悲的菩萨一定不会忘记这是什么日子。”话音未落，领头的大雁便折翅坠地。于是全寺和尚大惊失色，认为这定是菩萨显灵。他们就在大雁坠地处建造石塔，并戒绝荤腥，改信大乘佛教。因此，佛塔又称大雁塔。
到了大雁塔，人们自然会想起唐代名僧玄奘，他是慈恩寺内的第一任住持方丈。相传唐永徽三年（公元652年），著名高僧玄奘大师为安置他从西域带回来的经书、佛像、舍利，奏请高宗允许，在慈恩寺西院，敕建了大雁塔。当年三月动工，玄奘亲自监造，一年建成。
各位游客，大家一定看过中国四大名著之一的《西游记》及据此改编的同名电视连续剧，那么《西游记》里的唐僧是否就是唐代这位著名和尚玄奘呢？玄奘法师俗姓陈，13岁在洛阳出家为增，勤奋好学，在国内各地访师问学后，决意到佛教发源地印度去探索佛教的精蕴。玄奘于唐贞观三年（公元629年）从长安出发，沿着丝绸之路，穿越上天飞鸟、下无走兽的戈壁沙漠，西行直至天竺，贞观十九年（公元645年）学成后返回长安，历时17年，行程5万公里，经100多个国家和地区，取回佛经657部，并在印度获得极高地位，备受尊崇。回国后，在唐皇室的支持下，他集中各地博学高僧，组成规模空前的佛经译物场，并亲自任译主。翻译的佛经无论从质量或数量上都远远超过前人，开创了我国翻译史上的新时期，共译著佛经75部1335卷，撰写了《大唐西域记》，受到各国学者的重视。应该说《西游记》是以唐代玄类西出取经为背景而写成的，但故事里的唐僧不全指玄奘，而是一个经过艺术化的文学作品里的人物。
各位游客，大雁塔在建时高60米，5层，砖表土心，光盘梯。后塔心砖缝草木丛生，渐趋颓废。经武则天长安年间、唐玄宗天宝年间、后唐长兴年间几次改造，大雁塔比原先长高了4.5米，还加了两层。底层每边长25米，基座为方形，边长45米至48米，每层四面均有券门，塔内装有楼梯。塔底层门楣上均有精美的线刻佛像，尤其是西门楣的释迦牟尼佛说法图，上刻当时废殿建筑的写真图，传为唐代大画家阎立本的手笔，是研究后代佛教文化和建筑艺术的珍贵资料。塔南门东西两侧的砖龛内镶嵌有唐太宗李世民撰的《大唐三藏圣教序》碑和唐高宗李治撰的《大唐三藏圣教序记》碑。两碑都是唐代著名书法家褚遂良书写，为唐代碑刻中的精品，是受国家保护的珍贵书法原刻，是研究古代书法艺术的重要实物资料。完全可以这样说，这座仿木结构的楼阁式方形砖塔，造型简洁，气势雄伟，有显著的民族特色和时代风格，是我国佛教建筑中的杰作。
游客们，大雁塔自建成至今，历代名人都留下了传诵千古的佳句。杜甫有„高标跨苍穹，烈风无时休”的赞语，岑参有“塔势如涌出，孤高耸天宫；登临出世界，蹬道盘虚空”的名句。诗人气势磅礴的描写与富于哲理的感叹，常常在人们登塔时引起共鸣。
那么，我们今天的参观游览就到这里，谢谢大家！